盛唐时期(qī)贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁(qiān)，人们的审美(měi)也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限(xiàn)于(yú)海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是(shì)很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言(yán)说(shuō)的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个多(duō)民族聚(jù)集的地(dì)区，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男(nán)性(x正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长ìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定(dìng)和(hé)习俗会让(ràng)这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文(wén)化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人，若(ruò)其(qí)中一方要为了(le)另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应(y正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长īng)他们的(de)习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容(róng)易(yì)的事(shì)情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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