相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行(xín站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的g)，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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