祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普(pǔ)天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几(jǐ)十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全(quán)文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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